◎『 問 濟公活佛 』

濟公，據說本姓李，名修元，宋朝天台人，於杭州西湖靈隱寺剃度出家，法號「道濟」，由於經常裝瘋賣傻，並以癲狂渡化世人，因此有「濟癲」這樣的稱呼。傳說中佛法無邊，並且濟困扶危，所以外號「濟公活佛」。

版主: 濟公

◎『 問 黃大仙 』

黃初平，後世稱為黃大仙，著名道教神仙，傳說能「有求必應」而深受崇祀，但「有求必應」必須要符合「普濟勸善」的條件，這是黃大仙的原則。

版主: 黃初平

◎『 問 關聖帝君 』

關羽深受民間推崇，各朝皇帝也都以關羽為忠義的代表，故被歷代褒封，稱為關聖帝君。佛教界一般奉其為護法神之一，稱為伽藍菩薩，同時受到儒家、道家、佛家的膜拜，所以關羽是橫貫儒、道、佛三大中國教派的神祇。更被尊稱為「武王」、「武聖人」。也成為武財神，又是五文昌之一。

版主: 關羽

◎『 問 保生大帝 』

保生大帝為中國閩南地區所信奉的醫神，俗稱「大道公」、「吳真人」、「花橋公」。官任御史，精通天文地理，禮樂醫術，後辭官修道，行醫濟世，閩台民間則流傳不少傳說，鄉人私諡為「醫靈真人」。

版主: 保生大帝

◎『 問 福德正神 』

「福德正神」一般人稱為「土地公」，屬於民間信仰中的地方保護神。祭祀土地神即祭祀大地，現代多屬於祈福、保平安、保收成之意。土地公很仁慈，笑容滿面，平常樂善好施。土地公看見世界上許多窮苦的人，吃不好，穿不好，住不好，便設法使他們能過舒適的生活。
土地公相當於村長，是社神，為地方行政神，保護鄉里安寧平靜。

版主: 土地公

◎『 問 至聖先師孔子 』

孔子，中國春秋末期的思想家和教育家。孔子是中華文化中的核心學說儒家的首代宗師，集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」，是當時社會上最博學者之一，並且被後世尊為至聖（聖人之中的聖人）、至聖先師、萬世師表。

版主: 孔子

◎『 問 車大元帥 』

車公又稱車大元帥，相傳車公為南宋末年時的一名勇將，籍貫江西南昌五福，因勘平江南之亂有功，被封為大元帥。後來，蒙古大軍犯境，宋軍無力反抗，宋帝昺南下避難，車公一直護駕到香港，在途中不幸病逝。鄉民為念他生前貞忠英勇，便為他立廟供奉。

版主: 車公

◎『 問 呂祖 』

呂洞賓，道教仙人，號「玉清內相金闕選仙純陽演正景化孚佑帝君三曹主宰興行妙道天尊」，全真道祖師，被尊稱為呂祖、呂祖師、呂仙祖、純陽祖師。閩南人俗稱其為「呂仙公」，簡稱「仙公」，以慈悲度世為成道路徑。修仙成功之後，下山雲遊四方，為百姓解除疾病，不要任何報酬。呂洞賓一生樂善好施，扶危濟困，深得百姓敬仰。

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◎『 問 太上道君 』

太上道君，道教天神，三清尊神之第二位。在道教宮觀「三清殿」中，其塑像居左位，大多手捧如意。又稱「靈寶天尊」、「上清大帝」，其名稱「太上玉晨大道君」最早出於上清派。另名「太清大道君」，靈寶派則稱「太上大道君」。

版主: 太上道君

◎『 問 岳武穆王 』

岳飛，字鵬舉，河北，中國南宋時期的著名將領、民族英雄。傳說岳母透過在他的背上刺「盡忠報國」四個字，岳飛一生與中國北方女真族金國作戰，抵禦外來侵略，敵為之語曰：「撼山易，撼岳家軍難。」。宋孝宗淳熙六年追諡武穆，宋寧宗嘉定四年追封鄂王，故後人也稱「岳武穆」或「岳王」。

版主: 岳飛

◎『 問 清水祖師 』

清水祖師，法號普足，本籍福建永春，是北宋時代福建泉州安溪的高僧。由於在安溪清水巖修道，被尊稱為清水祖師。又稱「麻章上人」，閩南一帶多稱為「烏面祖師」，台灣民間俗稱為「祖師公」、「祖師爺」。全省近百座的清水祖師廟中，祖師爺的分身，別稱「三代祖師」、「蓬萊祖師」、「顯應祖師」、「照應祖師」、「輝應祖師」、「普庵祖師」。

版主: 清水祖師

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